我們是否工作過量?(上)


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2015.10.29 第24期  |  訂閱/退訂  |  看歷史報份
專題推薦 我們是否工作過量?(上)
【行前再預習】2015 台北國際藝術博覽會
新聞 / 展覽 抽象藝術板塊浮現的契機?
中國抽象藝術真的已然成形了嗎?
市場 / 特輯 不錯的建築,還是不等於藝術品!
活動 / 新書 【演講&送書】詩人哲學家史作檉說:真正的美,在我們裡面。
 
 
 
我們是否工作過量?(上)
文/陳韋臻

《你們是否工作過量?後福斯主義、臨時特約工,以及藝術勞動》書封。(本刊資料室)

 

2011年,《你們是否工作過量?後福斯主義、臨時特約工,以及藝術勞動》(Are You Working Too Much? Post-Fordism, Precarity, and the Labor of Art)一書,試圖論證以往藝術創作者令人稱頌的特質,今日卻被納入整體資本主義生產系統的常態,成為新興的勞動特性。在此書封底,印上他們對當代社會的一個全新提問:「當藝術以往那些優異的特質(「彈性、確定性和自由」)現在卻是資本主義系統的問題,藝術有什麼好的?」 與此書呼應,策展人龔卓軍在2013年策畫了「我們是否工作過量?」一展,邀請藝術創作者針對自己的勞動狀態與特性,進行文獻與創作展,進一步透過藝術工作者「漫談」,重現藝文產業特殊的勞動狀態(亦即前文引言戴德里克森名之的「尼采式的勞動經濟」)。這是上一個階段藝文勞動者為了職業身分的正名與勞動權益運動(包括2009年國立台灣美術館派遣工的「國美館派遣工自救會」、「台北市藝術創作者職業工會」的成立,另有以整體劇場勞動權益為發聲主體的「劇場勞動者聯盟」等團體)後,透過民族誌田調結合藝術展覽,深論與呈現藝術勞動的特殊性。

全文未完,火速前往《典藏•今藝術》10月號•277期
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【行前再預習】
2015 台北國際藝術博覽會
文/ 王焜生
Muhlis Lugis│Keterbatasan Woodcut and hand painted 120x100cm 2013
 

2011年,《你們是否工作過量?後福斯主義、臨時特約工,以及藝術勞動》(Are You Working Too Much? Post-Fordism, Precarity, and the Labor of Art)一書,試圖論證以往藝術創作者令人稱頌的特質,今日卻被納入整體資本主義生產系統的常態,成為新興的勞動特性。在此書封底,印上他們對當代社會的一個全新提問:「當藝術以往那些優異的特質(「彈性、確定性和自由」)現在卻是資本主義系統的問題,藝術有什麼好的?」

與此書呼應,策展人龔卓軍在2013年策畫了「我們是否工作過量?」一展,邀請藝術創作者針對自己的勞動狀態與特性,進行文獻與創作展,進一步透過藝術工作者「漫談」,重現藝文產業特殊的勞動狀態(亦即前文引言戴德里克森名之的「尼采式的勞動經濟」)。這是上一個階段藝文勞動者為了職業身分的正名與勞動權益運動(包括2009年國立台灣美術館派遣工的「國美館派遣工自救會」、「台北市藝術創作者職業工會」的成立,另有以整體劇場勞動權益為發聲主體的「劇場勞動者聯盟」等團體)後,透過民族誌田調結合藝術展覽,深論與呈現藝術勞動的特殊性。

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抽象藝術板塊浮現的契機?
中國抽象藝術真的已然成形了嗎?
文/陳意華
 

近一、兩年,亞洲抽象藝術受到熱烈關注,從日本具體派到韓國單色畫派,莫不吹起一股新風潮,市場板塊移動快速也製造了不少話題,在日本具體派與韓國單色畫派發酵下,中國抽象藝術儼然成為市場下一波的關注焦點。然而,「中國抽象藝術」真的已然形成了,還是在景氣不佳之下,市場遍尋不著進場標的的炒作目標? 「中國抽象藝術真的已然成形?」已成為藝術市場上的討論熱點。近一、兩年,中國在打貪與禁奢政策下,雖然藝術市場整體市場熱度不如預期,但卻促使不同勢力的崛起,企圖在不景氣中尋找活水源頭。從中國當代水墨、日本具體派、韓國單色畫派至今,市場尋找下波潛力股仍不遺餘力,板塊輪漲速度之快,顯見市場測試水溫之急切。......

全文未完,摘錄自《典藏•投資》10月號•96期
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不錯的建築,還是不等於藝術品!
文/ 簡秀枝
 

國際知名建築師伊東豊雄(Toyo Ito,1941-)規劃設計「台大社科院圖書館」,以「建築等同藝術」,替代了額外公共藝術的設置。這是「公共藝術設置辦法」修正以來,成為劃時代之舉,為立下里程碑,但留下許多疑慮與爭議,為公共藝術法的辯論與修正,再埋伏筆。

文化部為了鼓勵建築設計藝術化,提升公共工程質感,曾於2008年5月19日發佈實施的<公共藝術設置辦法>第6條規定:「明定凡符合公共藝術精神之優質工程與建築設計主體,通過文建會審議會審議者,即可將該建築或工程主體,視為公共藝術。」根據該項法條,原本應提撥1%作為公共藝術的金額,則可以省下,不必再花錢加添公共藝術。......

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詩人哲學家史作檉說:
真正的美,在我們裡面。
徵集活動於11/10截止,我們會選出最動人的6位於11月12日公布,隨機贈送《三月的哲思》或《三月後的五卷》電子書一份。
 

30歲之際,史作檉寫下對於生命的日常對話,看愛情、論生死、欣賞美,跟自己的靈魂對話,以時間序寫下《三月的哲思》。相隔十二年,年近半百,思緒就像青翠的綠葉經過歲月後,累積了智慧的風華。對於生命的探求,也從清澈走向醇厚,《三月後的五卷》著實的紀錄了他思想上的轉變。

聽史作檉來演講》 ....read more
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