2011年，《你們是否工作過量？後福斯主義、臨時特約工，以及藝術勞動》（Are You Working Too Much? Post-Fordism, Precarity, and the Labor of Art）一書，試圖論證以往藝術創作者令人稱頌的特質，今日卻被納入整體資本主義生產系統的常態，成為新興的勞動特性。在此書封底，印上他們對當代社會的一個全新提問：「當藝術以往那些優異的特質（「彈性、確定性和自由」）現在卻是資本主義系統的問題，藝術有什麼好的？」 與此書呼應，策展人龔卓軍在2013年策畫了「我們是否工作過量？」一展，邀請藝術創作者針對自己的勞動狀態與特性，進行文獻與創作展，進一步透過藝術工作者「漫談」，重現藝文產業特殊的勞動狀態（亦即前文引言戴德里克森名之的「尼采式的勞動經濟」）。這是上一個階段藝文勞動者為了職業身分的正名與勞動權益運動（包括2009年國立台灣美術館派遣工的「國美館派遣工自救會」、「台北市藝術創作者職業工會」的成立，另有以整體劇場勞動權益為發聲主體的「劇場勞動者聯盟」等團體）後，透過民族誌田調結合藝術展覽，深論與呈現藝術勞動的特殊性。
Muhlis Lugis│Keterbatasan Woodcut and hand painted 120x100cm 2013
2011年，《你們是否工作過量？後福斯主義、臨時特約工，以及藝術勞動》（Are You Working Too Much? Post-Fordism, Precarity, and the Labor of Art）一書，試圖論證以往藝術創作者令人稱頌的特質，今日卻被納入整體資本主義生產系統的常態，成為新興的勞動特性。在此書封底，印上他們對當代社會的一個全新提問：「當藝術以往那些優異的特質（「彈性、確定性和自由」）現在卻是資本主義系統的問題，藝術有什麼好的？」
