一天夜裡，在以色列第三大城 - 海法的民宿Port Inn，我巧遇兩位華人朋友，一位是來自中國的Victoria，一位是來自台北的小戴，我們一見如故，便打開話匣子，擺起龍門陣。原以為Victoria也是觀光客，沒想到她是來以色列工作的，這可引起我興趣。Victoria提到她在基布茲（Kibbutz）工作，更讓我好奇了。
基布茲，中文稱之為集體農場。在我的認知中，它是一種混合猶太復國主義（錫安主義）和共產主義的純猶太聚落，試圖建立如烏托邦式的理想社會型態。在這種組織裡，無論是 CEO、或是清潔工，所有成員財產共享，收入均分，並由社區免費供應食宿或各項資源，讓所有成員都能享受齊頭式的平等。在我的解讀下，它就像早期大陸的人民公社。
Victoria說她是透過新浪微博，得知有中國留學生在管理並聯繫有意參加者。當初她也很好奇這種社區究竟是如何運作，因為以色列建國之前就是靠這種自給自足、團結互助的屯墾聚落，將民間力量整合起來。那時為了提高資源運用，甚或聯內抗外，猶太人逐漸產生集體意識。不分男女老少，無論工作、吃飯、睡覺，所有活動都一起完成。
透過團隊至上的信念，彼此犧牲部份私利以達延續民族生存的目標。靠著這樣的默契，發展出各式產業，如農業、畜牧、養殖、釀酒...等等，著名的滴灌技術，也是由此而來的。我想起看過報導，台灣的原住民部落司馬庫斯，當初成立共享經濟，據說也是到以色列的基布茲取經的。
Victoria也希望，透過到基布茲學習，能認識各國朋友，增廣見聞。就好像參加國際志工一樣，加入基布茲前還需繳交參加的費用。由於前一項工作已學得差不多了，她正準備到下一個基布茲去，這回有空檔便出來走走。
隨著大環境改變，似乎有越來越多基布茲的營運也漸趨私有化，甚至已和普通社區差不多，導致越來越多人選擇出走。為了永續經營，基布茲必須擁有核心技術，才能維持競爭力。而人們在基布茲裡所享受的福利，都是個人犧牲自己一部分的人生目標換來的，當無法再成就與滿足自我時，最後還是會決定離開。同甘總是不若共苦容易，基布茲其實是"考驗人性"的制度，這用來經營道場倒是不錯的。
說著說著，Victoria也提到台灣的總統大選。她說自己一開始很欣賞韓XX，後來因為媒體的報導，開始討厭他，還說大陸有許多人都和她一樣。我這才驚覺媒體謠言的可怕，網路無遠弗屆，假消息連大陸也接收得到。
周遊過十幾個國家的小戴有感而發，他提出看法，解釋台灣當政者為掩飾施政無能、為延續政權，不惜動用國家機器、壟斷媒體、洗腦年輕人，再加上網軍帶風向，對對手惡意抹黑、人格毀滅，使得正常人（韓）也被扭曲成草包、惡棍，這種不道德的手法，是惡質選舉。經過這場選舉，台灣人的社會價值已經混淆、世代對立被挑起，公理正義、禮義廉恥也已蕩然無存。因為政客想利用仇中來獲取政治利益，無所不用其極，也不管人民前途死活。兩岸失去相互瞭解、競合的機會，百姓焉能從中得利?
近來台灣的紛紛擾擾、政黨內耗，也讓長年目睹東南亞各國突飛猛進的我，逐漸感到悲觀。尤其聽到小戴的分析，更覺得以前的人賣瓜是要說自己的瓜好，自賣自誇，現在卻只要說別人的瓜爛，再連人家的祖宗八代一起黑，打烏賊戰就可以蒙騙群眾，時代真的變了。
Victoria說，經過討論才發現，其實台灣與大陸好像，莫非兩岸本質上根本已經統一。我暗自想，曾幾何時台灣引以為傲的民主，早已變成只容一言堂的專制獨裁，對於主政者竟只剩下歌功頌德與罵不得，真諷刺！
有人說：「一切都是最好的安排。」既然人民做了選擇，就接受吧！在這惡劣的年代，把自己過好才最實在，又何必耽憂未來？民主，人民做主？只有在騙選票的時候吧！
以色列又如何呢？Victoria說，以色列政府內部也有貪腐的問題，總理還遭到起訴，不過至少他們的司法還算公正。
可不是嗎？司法是最後一道防線，祈願即使是不信因果的無神論者、政客們，也能謹守這最低的道德標準 - 法律，時時想到人民，讓人民過得更好，這是所有人類共同的心願了。
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